相思豆的爱情文化以及卖萌招数榆木斋

“相思豆”的爱情文化以及卖萌招数

鱼子

爱情,是人类精神愉悦的最高阶段,有的人说爱情是两情相悦,有的则认为爱情也可以是单相思,我认为都有道理。自古以来,相爱之人能够耳鬓厮磨、相敬如宾、举案齐眉、长相厮守的少之又少,而受相思折磨之苦涩、甜蜜、温馨、烦闷、郁结者俯拾皆是,从某些方面来说,相思甚至比相爱更要情绪高昂。

为了爱情,只因相思,人间悲欢离合不外乎两种结局,那就是以喜剧收场或者悲剧结尾,而悲剧往往能够引起人们共鸣,因此自古以来关于爱情的经典故事大多都是悲剧。喜剧不过是“郎才女貌,男中状元,女苦苦等待,最后大团圆”的套路,主要表现人们心中良好的愿望,故事往往出于杜撰而非真实。而悲剧则一般根据事实,略为加工,则成为千古绝唱。

古代关于爱情的经典故事,有白娘子许仙的“人鬼情未了”,有牛郎织女“七夕”相会的相思之苦的传说,有“孔雀东南飞”之焦仲卿刘兰芝夫妻殉情之惨烈,有梁山伯与祝英台凄美化蝶之反转曲折,有富可敌国的石崇因绿珠被满门抄斩,有诗人陆游和表妹唐婉的《钗头凤》的“错、错、错”,更有“冲冠一怒为红颜”的吴三桂和陈圆圆,都是以悲剧结尾,千古流传。

关于爱,有定情之信,有相思之物。古有“江南无所有,聊寄一枝春”的浪漫,也有“欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处?”的苦闷;有剪寄青丝纳香囊的温馨,也有“破镜重圆”分离之苦;更有一种最能代表爱情和相思的,那就是相思豆。

相思豆,又名红豆、相思子。相传古时一男子出征,妻子朝夕倚于高山上的大树下祈望,因相思而泣,泪干化为血滴,久之则化为红豆,种子发芽长成相思树,而果实就是相思子。相思子晶莹纯洁,红似珊瑚,犹似泪珠,因而成了相爱之人表达相思之苦的信物。

唐代大诗人王维的《相思》诗:“红豆生南国,春来发几枝,愿君多采撷,此物最相思”,随使红豆驰名天下。“花间派”词人温庭筠的《杨柳枝词》:“井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?”用红豆表达了入骨相思之苦。

北宋著名词人“二晏”之一的晏小山,婉约派代表人物,关于红豆的诗词就有不少。《河满子》:“对镜偷匀玉箸,背人学写银钩。系谁红豆罗带角,心情正著春游。那日杨花陌上,多时杏子墙头。眼底关山无奈,梦中云雨空休。问看几许怜才意,两蛾藏尽离愁。难拚此回肠断,终须锁定红楼”;《浣溪沙》:“已拆秋千不奈闲,却随胡蝶到花间,旋寻双叶插云鬓,几摺湘裙烟缕细,一钩罗袜素蟾弯,绿窗红豆忆前欢。”都说明红豆作为男女之间的定情之物相互赠送。

赠送红豆,以表相思之情,这个风俗流传久远,清代词人纳兰容若,以细腻传达相思描写爱情而著名,“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”知之甚多,还有一首《浣溪沙》则是埋怨红豆,倾诉相思,“莲漏三声烛半条,杏花微雨湿红绡。那将红豆寄无聊,春色己看浓似酒,归期安得信如潮。离魂入夜倩谁招。”,描述女子深夜相思,把红豆取出反复摩挲,期待梦中与爱人相会的凄苦。

红豆代表相思,诚挚自然动情。如今以红豆做成的工艺品有很多,项链、手链、耳坠等等,可以购买赠送爱人,祈求爱情顺利。不过,如果您自己采摘红豆,动手制作自己独一无二的礼品,或才思敏捷者以红豆为题抒发感情,或用毛笔抄录诗词表达心意,都会给对方带来极大地惊喜,您的爱情一定会顺心如意。

(此图不是红豆)

-7-31榆木斋



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