古诗文的重视直接体现在了语文部编本改革中，提升古诗文在中考高考中的权重，已成大势所趋，年高考语文试题对古诗文背诵的篇目由过去的64篇，增加到74篇……攻克了古诗文障碍，才能顺利拿下中、高考。

古诗文的学习重在积累，更重在养成积累的习惯。我们不能寄望于一次的努力，要以多读多练为主，细水长流，持之以恒，靠平时的日积月累，才能有成效。平时我们可以通过朗读、理解和背诵掌握课本内的古诗文，形成语感，才能触类旁通。

古诗文的理解很重要，在这里小编继续给大家分享一些常用的古诗文意象：

流水

在中国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起。

胭脂泪，相留醉，几时重？自是人生长恨水长东。（李煜《相见欢·林花谢了春红》）

猿啼

出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情。

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。（杜甫《登高》）

羌笛

羌笛是出自古代西部的一种乐器，它所发出的是一种凄切之音。唐代边塞诗中经常提到。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（王之涣《凉州曲（词）》）

不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。（李益《夜上受降城闻笛》）

关山

关塞山河。关，关隘要塞；山，山河。

借问梅花何处落，风吹一夜满关山。（高适《塞上听吹笛》）

鸿雁

《汉书·苏轼传》载，匈奴单于欺骗汉使，称苏武已死，而汉使者故意说天子打猎时射下一只北方飞来的鸿燕，脚上拴着帛书，是苏武写的。单于只好放了苏武。后来就用“鸿燕”、“雁书”、“雁足”、“鱼雁”等指书信、单讯。

云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。（李清照《一剪梅》）

蟋蟀

古人觉得蟋蟀的鸣声同织机的声音相仿，时令又届深秋，因而就跟促人纺织，准备冬衣以至怀念征人等联系了起来。蟋蟀被直接唤为“促织”。

明月皎皎光，促织鸣东壁。（《古诗十九首》）

明月、白云

望云思友，见月怀人，借白云明月，寄托对友人的怀念。是古代诗词中常用手法。

露从今夜白，月是故乡明。（杜甫《月夜忆舍弟》）

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。（崔颢《黄鹤楼》）

红豆

红豆即相思豆，借指男女爱情的信物，《南州记》称为海红豆，史载：“出南海人家园圃中”。《本草》称其为“相思子”。

红豆生南国，春来发几枝；

愿君多采撷，此物最相思。

（王维《相思》）

高山流水

也作“流水高山”。相传春秋俞伯牙善于弹琴，钟子期善于听琴。每当伯牙弹弹到描写高山、流水的典调时，钟子期就感到他的琴声犹如巍峨的高山、浩荡的江河。钟子期死后，伯牙叹无知音，不再弹琴。后常借指知音或乐曲的高录。

流水高山弦断绝，怒蛙声自咽。（辛弃疾《谒金门》）

白衣苍狗

亦叫白云苍狗，比喻世事变幻无常。

出自杜甫诗《可叹》：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。”人事变化，犹如浮云，一会儿像白云，一会儿像灰狗。

笑是非浮论，白衣苍狗，文章定价，秋月华星。（刘克庄《沁园春·和吴尚书叔永》）

在阅读古诗词中，我们不仅掌握古文技巧，也学着领会诗词意象，体味百样人生。

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