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中国古代凡是怪力乱神之事，通常都难登大雅之堂。流传途径主要是靠民间的口口相传和被当做野史轶闻记载，但是唯独今天要说的这一件事，却在《资治通鉴》、《隋书》、《北史》等正史之中有详细记载，甚至还因此案而修改了当时的法律。这就是隋朝时期著名的猫鬼事件。先来简单说一下这个故事的来龙去脉，然后再详细解读一下猫鬼究竟是个什么鬼。隋王室亲戚中有一位叫“独孤陀”的人，他生性喜好的邪门道术，他的外祖母高氏养过猫鬼，猫鬼就进了“陀”家的门。恰逢皇后和杨素的妻子郑氏都得了大病，召了大夫来看她们，大夫们都说：“这是猫鬼之疾”皇帝因为独孤陀是皇后异母的弟弟，独孤陀的妻子又是杨素异母的妹妹，关系很近，就怀疑是独孤陀干的，下令去查，抓了独孤陀家的婢女徐阿尼，严刑拷打之下全部招认。她说，养猫鬼要用“子”日夜祭祀它，猫鬼每次杀人，死了人的那一家的财物，就会暗暗转移到畜养猫鬼的那一家当中，而独孤陀曾在家里要酒喝，他的妻子说“没钱买酒”，妻子于是就跟阿尼说：“可以让猫鬼到越公（杨素）家里去，让我有足够的钱”阿尼便诅咒杨素，几天之后猫鬼就到杨素家里面去了。后来皇上刚从并州回来，独孤陀在院中对阿尼说：“可以让猫鬼去皇后那里，让它多赐我财物”阿尼又诅咒了皇后，猫鬼就进了宫中。被关押了没几天之后，阿尼便目光呆滞，两眼发直，脸色发青，整个人就像被什么东西拉扯向外移，看的人禁不住惊呼道：“猫鬼附体了”除了正史上的记载，在一些医书上面也有详细记载，比如非常著名的《巢氏诸病源候总论》，“猫鬼者，云是老狸之精变为鬼蜮，而依附于人，人畜事之，犹如事蛊，以毒害人，其病状心腹刺痛，食人府藏，吐血利血而死。”在《本草纲目》里面甚至记载了如何破解之法，用相思子、蓖麻子和巴豆各一枚，朱砂、蜡各四铢，合捣丸如麻子大，含之。既以灰围患人，面前着一斗灰水，吐药入火中，沸既画十字于火上解中蛊毒。正史的考证完了，下面再来说几个野史。在《清稗类钞》当中记载了一个故事：有一只猫偷偷溜进工地，把工匠的饭和汤全部偷吃了。工匠发现之后大为生气，将那只张偷嘴的猫抓住后便活生生的将猫筑进了墙壁当中，等到完工之后，住在府里人都感觉莫名的不安起来，尤其是小孩和下人，很多人都毫无缘由地患病死去。后来官员找来巫师占卜，巫师回答是有猫鬼在作祟，就藏在某处的墙中，于是官员连忙命人拆墙，从墙中果然发现了一只死猫。之后又按照巫师所说，焚香烧纸，祭奠了那只猫，并将它葬在了远离府衙的荒野之中，至此府中终于平静无事。再到《坚瓠集》当中还记载了，“金华猫”一旦饲养了三年就会变成妖怪，它变成妖怪的第一个征兆，就是终夜蹲在屋顶上，对着月亮张开嘴巴（这样做表示它正在吸收月亮的精华）变成妖怪之后会回到主人家中，往水缸里面撒尿，喝了这个水就再也看不到猫的身影，日子久了便会日渐虚弱乃至死去。为什么猫就这么邪性？民间传闻这个猫鬼，和日本的“阴阳道”，以及南洋养小鬼非常相像，都带着驱使恶灵招财害人的属性，养猫鬼和养小鬼有着诸多的类似，区别在于猫鬼不是找死猫，而是需要将猫杀死，而且猫越老效果越好，数量越多效果越好。放猫鬼害人以后，对方开始的会觉得四肢刺痛，然后全身开始刺痛，最后是心脏有针扎感，然后吐血身亡。养猫鬼和养小鬼还有一些相同的，就是一旦开始供奉邪灵就不能中断了，一旦中断必然遭到反噬。所以从这些来看，养猫鬼是一种彻头彻尾的邪术，害人害己，大家也一定不要去尝试。???????本文为科幻故事，请理性阅读波克玩玩