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“芳草天涯人似梦，碧桃花下月如烟。可怜罗带秋光薄，珍重萧郎解玉钿。”晚清苏曼殊《芳草》

诗文漫读：这个时节，芳草铺遍了天涯。

而桃花枝下，月在花间升起了层层的烟雾。

在月光下，那腰带像秋光一样的薄亮，

为了你的远行，请将这玉钿拿在手上吧。

初衣解诗：这是一首非常唯美的青春恋人离别诗。里面没有写任何的惆怅。只是铺陈了各种各样春天娇美的景色。但读来却令人非常的清丽惆怅。这其实是一首回忆诗。因为只有在回忆里，才能够如此蕴藉俯瞰的描摹离别之美，定格似水年华。

“芳草天涯人似梦”，就是写春天离别，青草的碧绿和人心的迷惘惆怅。无边的春草，暗示着即将远行。那如梦的，不单是景色，恐怕还有泪眼朦胧，还有心中的怅惘。

“碧桃花下月如烟”，春天娇美的碧桃花，在月亮下是另外一种清丽朦胧，月光如烟如雾，有艳丽清凉。

“可怜罗带秋光薄。珍重萧郎解玉钿”身上的衣裳，月光下泛出柔丽的色彩，却是秋天的凉如水。女孩子从腰带上解下了自己心爱的佩饰，塞在了即将远走的情人手上。所谓萧郎，出自于汉代，刘向的列仙传，说是漂亮的萧史，美到吹个箫，就可以让孔雀飞来。所以在场少女中心中的情人都会用上萧郎。这是意中人的意思。

这是一首春天的恋诗和离别诗。由绵延无尽的芳草，由远及近，一直镜头定格在女孩子将手中的配饰放在男孩子的手上。

苏曼殊是鸳鸯蝴蝶派的鼻祖，因为在那个年代，如此清新细腻的描写男女的感情，细致到一丝一发，一举一动，在旧式才子佳人烂觥的作品里，为什么他能够打动人的眼睛和心呢？因为诚挚平等而哀伤。

这是少女春天的哀愁。无边的春草意味着远行，美丽的桃花意味春天正好。然而这是许多人的恋爱季，两个人却要面临分别。而少女约着自己的心上人在桃树林里，这是无边离别前的交集。

女孩子解下珍贵的信物，只是为了告诉他请珍重。场景小而美，却凄婉动人。因为这意味着女孩子将相思和心给了对方，却也知道可能会没有结果。因为春草天涯，一切都是渺茫的。

所以那一个”可怜“也用的好。多少年后，无数次回忆起来，可怜可爱的都是女孩子的，一份初心吧。

这首诗的名句“芳草天涯人似梦，碧桃花下月如烟”，凄凉柔软，是最唯美的送别诗。场景人物情感具佳。非常使人向往和回味。

那么就不得不谈一下苏曼殊的生平。其实苏曼殊他是作为一个中日混血的私生子出家，在晚清生存都是一个很大的问题。但是他非常的聪慧，作为并没有良好家教与私塾底子的他诚恳的学习中文，并在短期内，达到了许多饱读诗书的人无法企及的境界，就在于他情感的诚恳。

中国的诗歌，最初是起源于民间的口语，表达各种各样质朴的感情。感情先行，一直是诗歌得以流传的先行的基础。

很多当代的人，在学习格律和古诗词。有一点初衣要说明，就是无论你写下什么，一定是要充满着真挚的感情的。在此基础上运用格律，能够恰当的裁剪表达心声是最好。而一味的填词填格律，非但不注意自己内心情感的表达，而且容易流于浮躁和空洞。

苏曼殊短短几年之内，有一个不通汉文的混血小孩，能够写出一首首脍炙人口流传至今的古诗词，不是因为他的格律有多么精当，而一定是他在作品里倾注了他全部的感情。

所以现代人写古体诗和格律诗，一定要先问一下自己，是否情感到位？

正式由于身世的低微，所以他的情感诗里，我们看不到世俗衍化的男尊女卑，对感情的渴望和发自天然的感情，打动着男男女女的心。

这一首写女子送别的诗，凄婉动人，将景色和情感融合在一起，我们看到的是纯净唯美的伤别。

而这首芳草也有其他的意思，中国古代的文人自离骚之后，用芳草美人假托自己的身世，已经是大家公认的做法。而这样一首芳草，也可以当作诗人身世飘零的自咏，时光永远消失最快，但最深沉和向往却留了下来。

让我们重读这首隽永小诗。“芳草天涯人似梦，碧桃花下月如烟。可怜罗带秋光薄，珍重萧郎解玉钿。“

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。图片来自网络，欢迎留言置评。