在唐诗中写离思的有杜甫的《月夜》，借着月色，抒发了夫妻之间的离别与相似知情。还有一首张九龄的《望月怀远》，同样是写离思，也是广为流传的名诗，我们现在来看看。

望月怀远

唐·张九龄

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

张九龄(-)，字子寿，韶州曲江（今广东韶关市）人，是唐代文学家、诗人、著名的宰相。他担任宰相期间，不避利害，敢于直谏，选贤任能，不徇私枉法，也不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。后来因为李林甫进谗言而罢相，贬为荆州长史。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风贡献尤大，被誉为“岭南第一人”。

《唐诗三百首》的开篇两首诗《感遇》二首就选自张九龄，以托物言志的手法来自诩高洁，不求别人理解，但求个人品德高尚。而这首《望月怀远》大概写于作者被贬为荆州长史后，在一个月圆之夜，怀念起远在他方的妻子，乃至于惆怅难眠，整夜相思。

诗的开篇两句是写月亮的名句，每逢中秋都会被引用。南朝谢庄的《月赋》中有“美人去兮音尘绝，隔千里兮共明月”，作者的前两句诗即从这里化出。一轮明月从海上升起来，纵使天涯相隔，这个时候大家都共同地欣赏这美丽月色。

颔联的“情人”指有情之人，其实是作者的自指。只因思念远方的人，无心睡眠，不禁怨恨起漫漫长夜，整夜都因相思而无法入眠。“竟夕”道出了情深意切，相思之绵长。昼短苦夜长，相思之情呀，无情不似多情苦，一寸还成千万缕。剪不断，理还乱，是离愁，别有一番滋味在心头。

颈联“灭烛怜光满，披衣觉露滋”，非常工整的对仗手法。“怜”是爱怜的意思，滋，湿润。吹灭了蜡烛，银色的月光洒满整个世界，多么的美丽，惹人爱怜；然而洒满整个世界的岂只是月光，还有自己的相思之情。相思之夜，睡意全无，披衣外出庭院，依然感觉到露水的清冷滋润，清冷的不只是寒露，相思而不见的惆怅心绪同样是清冷。

尾联“不堪盈手赠，还寝梦佳期”。西晋的陆机有“照之有余辉，揽之不盈手”之句，月光的清辉如水，似乎可以用捧起来，眼前的月色之美，让人很想跟所思之人一同共享，诗人想把月光捧在手中，亲手送给所思念的远方之人，可是这怎么可能呢？诗人从联想中回到现实，此刻跟远方的人相聚是不可能的，不如回去睡眠，或许在睡梦中可以梦见相会的佳期。

纵观全诗，标题“望月怀远”已经托出主题，凝望月色，怀念远方之佳人，明月千里寄相思。前两句大捭大阖，清新脱俗，广为传颂。三、四句把月夜与情思相融合，情深意切。五、六句把场景从室内切换到室外，再度强化月色之美，又用“露滋”让人感觉到寒凉和惆怅来做转折。最后两句，相见不知时日，明月又不能寄情，不如托之以梦，以“梦佳期”结束全诗，堪称精彩。