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宋神宗熙宁四年（），苏轼因为反对王安石变法而被贬临安（今临安）。俗话说：“上有天堂，下有苏杭。”到了临安后，苏轼竟然发现自己特别喜欢这江南水乡的风景，所以写下了“我本无家更安往，家乡无此好湖山”的诗句。说到临安的美景，就不得不提到西湖了，难怪大诗人苏轼也要写诗称赞道：“水光潋滟晴方好，山色涳濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”诗人把西湖比作古代四大美女之一的西施，可见在苏轼眼中西湖是何等的诗情画意了。据说，这首诗不仅仅是写西湖的美景，还与当地的名妓朝云有关。这首诗不仅写西湖的美景，还写了苏轼初遇朝云时的感受。
苏轼喜欢结交朋友，来到临安后自然忘不了与当地的文人诗酒宴饮。在一次聚会上，主人请来钱塘歌妓、舞妓来助兴，在众多歌舞妓中，最引人注目的便是这位年轻貌美的王朝云了。朝云年仅十二，却出落的美艳动人，穿着红色的长裙，仿佛一朵娇艳的牡丹花。歌舞结束后，朝云卸了妆，换上了一身浅绿色的衣服出来见客。苏轼见换装后的朝云，给人一种清新脱俗的感觉。朝云虽为风尘女子，却有着出水芙蓉般的自然淡雅。难怪大诗人秦观也要夸赞她：“美如春园，目似晨曦。”朝云一直仰慕大诗人苏轼的才情，对苏轼心生爱慕之情，而苏轼见她眉目清秀、颇有灵性，自己也格外喜欢，就花钱买下了她，留在妻子身边做侍女。此时的苏轼已近不惑之年了，而当时的朝云才金钗之年，但这并不妨碍今后他们爱情的发生、发展。
朝云姓王，字子霞，嘉佑八年（）出生，因为家境贫寒而自幼沦为歌舞妓。幸好得到苏轼的垂忴，才能摆脱青楼的生活。朝云不识字，更不要说读书，但自从跟了大文豪苏轼后，便开始识字读书，还开始练习书法。冰雪聪明的朝云练习书法不久，便初具楷书的形状。苏轼常常夸赞她敏而好学。入了苏门的朝云给怀才不遇的苏轼带来了很多的欢乐，他们的感情也逐渐变得深厚。安稳的生活总是给人岁月如驰的感觉，一转眼五年就过去了，此时的朝云也有十七岁了，这时的她已经不是当时只知道跳舞唱歌的小姑娘了，而出落成一个成熟懂事的大姑娘了。元丰二年（），苏家发生了一件大事，苏轼因为“谤讪朝廷，无人臣之节”被補入狱，家里被官兵折腾的鸡飞狗跳，整个苏家是家不成家。苏轼入狱后生死未卜，苏家一直笼罩在一片悲伤的阴霾中。朝云在这个时候沒有离开，而是选择与苏家共患难同生死。她一面担心苏轼的安危，一面要细心照顾苏轼的妻小，打点家中锁事，可谓是劳心劳力。一直等到震惊朝野的"乌台诗案"结束，朝云才有了喘气的机会。苏轼贬为“黄州（今黄州）团练副使，本州岛安置，不得签书公事”。出狱后的苏轼是面容憔悴、身心俱疲，幸好有朝云日夜守在他身边，听他倾诉，给他温暖。朝云陪着苏轼同甘共苦，在苏家困难的时候，不离不弃，在自己潦倒的时候，给予温暖，苏轼对朝云充满了喜爱与感激之情。在朝云十八岁的时候，苏轼征得妻子的同意，正式纳朝云为侍妾。
元丰六年（）九月，朝云在黄州为苏轼产下一子，此时的苏轼已年近五十，老来得子自然是喜上眉梢，他给孩子取名苏遯，小名干儿。这个孩子眉宇间与苏轼十分相似，眼睛明亮透澈，十分招人喜爱。苏轼非常喜欢这个小儿子，作诗表达了自己对干儿的期望，诗云：
人皆养子旺聪明，我被聪明误一身。
惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。
初为人母的朝云，对干儿更是宠爱有加，干儿不仅是她的孩子，更是她与丈夫爱的结晶。她整天把孩子抱在怀里，有时候用指头碰碰他的鼻子，有时候用脸靠靠他的小脸，真是捧在手里怕掉了，含在嘴里怕化了。苏家因为新生儿的到来，而变得热闹起来，会特别是朝云，三话都离不开干儿。朝云盼着自己的儿子快快长大，成为他爹一样的大才子。就在朝云以为新的生活就要开始的时候，皇上的一道圣旨彻底的改变了她与她孩子的命运。元丰七年（）四月，苏轼接到“内迁汝州团练副使，本州岛安置，不得签书公事”的诰命。苏轼一家不得不放弃黄州安定的生活，踏上奔赴汝州（河南省中西部）的路程。一路上车马劳顿，干儿年纪小自然经不起折腾，还未到汝州就因为太过奔波而得病。该年七月，在路过金陵的时候，干儿不幸天折。干儿未满一岁就过逝了，对于年迈的苏轼是不小的打击，白发人送黑发人，这如何能又心痛呢！而对于还刚做母亲的朝云更是晴天霹雳，她还沉醉在初为人母的幸福中，她正在憧憬着孩子蹒跚学步的样子，上天竟在这时候伸出了魔瓜，夺走了这未满一岁的孩子的性命。到汝州后，朝云还是没有从丧子的阴影中走出来，她在家经常卧床不起，愁云满面，只要一想到干儿就泪如雨下，泣不成声。苏轼见朝云整个人变得憔悴不甚，心疼不已，他常
常开导朝云，可是一点作用都没有。苏轼在悲痛之余作了两首诗以慰借朝云，诗云：
忽然遭夺去，恶业我累尔！
衣薪那免俗，变灭须臾耳。
归来怀抱空，老泪如泻水。
我泪犹可拭，日远当日忘。
母哭不可闻，欲与汝俱亡。
故衣尚悬架，涨乳已流床。
或许是受到苏轼达观态度的影响，或许是学习佛家思想的影响，元佑年间，朝云渐渐从丧子之痛中走出来。从此，开始学习佛法，特别喜欢《金刚经》。在元佑年间，朝廷的政坛有变，哲宗的祖母太皇太后高氏垂帘听政，以王安石为首新党被打压，司马光重新被启用为相。苏轼复为朝奉郎知登州（今山东蓬莱）。四个月后，以礼部郎中被召还朝。此时的苏轼在京城作官，颇受太皇太后的赏识，苏翰林学士知制诰，迎来了他仕途的巅峰。只是苏轼生性豪放，不喜官场那些曲意逢迎那一套，更不屑与贪官同流合污。一日，苏轼回到家坐在座椅上，拍着自己的肚子问身边的侍儿：“汝辈且道是中何物”有人抢着回答：“都是文章。”苏轼摆摆手又有人回答：“满腹都是机械。”苏轼又摇摇头，一屋子的人都猜不出来，正纳网纳闷着。这时，朝云打趣的语气说道：“学士一肚子不合入时宜。”苏轼点点头，用手捋着胡须说道：“知我者，唯有朝云也。”这么多年的朝夕相伴，朝云不仅成了苏轼生命中的红颜，更是他精神上的知己。
太皇太后死后，苏轼的仕途又面临低谷。绍圣元年（）四月，苏轼连续三次遭到谪降，最后收到“落左承议郎，责授建昌军司马，惠州（广东省东南部）安置，不得签书公事”的诰命。苏轼此时年事已高，自知这一去惠州就不可能再返京，在仕途上自己也很难再有作为，于是遣散家中侍妾、差人等。大家一听说要去偏远的惠州，都纷纷表示愿意离开，只有朝云一人愿意陪着苏轼，无论是穷山恶水，还是不毛之地。朝云的举动有一次感动了苏轼，在人生的最低谷，在大家纷纷选择离开的时候，只有朝云永远站在自己的身后。苏轼与朝云算是共患难同生死的伴侣了。苏轼非常感谢朝云的陪伴，为此特意写了首诗夸赞朝云《朝云诗（并引）》：
世谓乐天有《鬻骆马》、《放杨柳枝》词，嘉其主老病，不忍去也。然梦得有诗云：“春尽絮飞留不住，随风好去落谁家。”乐天亦云：（小蛮）“病与乐天相伴住，春随樊子一时归。”则是樊素竟去也。予家有数妾，四五年相继辞去，独朝云者，随予南迁。因读乐天集，戏作此诗。朝云姓王氏，钱塘人。尝有子曰干儿，未期而夭。
不似杨枝别乐天，恰似通德伴伶玄。
阿奴络秀不同老，天女维摩总解禅。
经卷药炉新活计，舞衫歌扇旧因缘。
丹成逐我三山去，不作巫阳云雨仙。
在遣送侍妾的时候还发生了一个小插曲，蒋正使者为苏轼践行，问苏轼的一个小妾春娘是否同去，苏轼说春娘想回到母亲家。蒋运使者问苏轼用自己的白马换春娘可以吗？苏轼点头头答应。并写诗说：“只为山行多险阻，故将红粉换追风。”没想到春娘竟然不同意，她觉得自己竟不如畜生尊贵，于是就一头撞死在树上。春娘没有如朝云一样，苏轼一点都没有责怪她的意思，然而因为自己的好心害了春娘，对此苏轼心里却感到非常的悔恨。我想，这就是苏轼人格的魅力所在，他能让数名女子慕名前来，愿意以身相许，然而苏轼并非感情泛滥之人，所以都借口打发了。
到惠州后，苏轼终日与朝云作伴。一日，苏轼与朝云在家中闲坐，当时青女初至，落水萧萧，凄然有悲秋之意。苏轼心中寂寥难耐，就要朝云唱《蝶恋花》。朝云清了清嗓子开始唱，只是突然声音沙哑不能发生，苏轼见她泪满衣襟，泣不成声的样子就问她原因。朝云说："我不能唱的原因是枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草这一句勾起了我无限的伤感。"苏轼大笑着说到："刚才我见落水萧萧，感到有悲秋之情，现在你唱歌又感伤春日，罢了，罢了。"后来，朝云病死了，苏轼一生都没有再听过这首词，此诗云：
花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草？
墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
朝云到惠州的第二年，不幸感染了当地的一种很厉害的瘟疫，没过多久就不治而亡，年仅三十八岁。朝云死临死前拉着苏轼的手，深情的看着她，说到《金刚经》的几句话：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”这几句话的意思是说，人生在世，其实一切都是虚幻，冥冥中一切都自由天定，所以万事都无须在意。这句话无疑是担心苏轼，说给他听的。朝云知道自己的离开一定会给苏轼带来巨大的打击，担心他接受不了自己的早逝，接受不了命运的各种磨难，所以劝诫苏轼凡事都无须太过于执着，珍惜当前就好。朝云是这样爱着苏轼，即使是在快死的那一刻都不忘挂念苏轼，脑中想的、心中念的全部都是苏轼。朝云的早逝给已是白发苍苍的苏轼以巨大的打击，本想着朝云能陪自己终老，可是天意弄人，一定要他白发人送黑发人，上天为什么待朝云如此不公呢，朝云为人善良，是个有情有义的人，在生活中能细心照料自己与家中妻儿，在情感上给予自己精神的寄托，可就是这样一个好女子，上天先是夺走了她的儿子，再是夺走了她年轻的生命。苏轼心中悲苦难耐，提笔写下了《悼朝云诗（并引）》，诗云：
绍圣元年十一月，戏作《朝云诗》。三年七月五日，朝云病亡于惠州，葬之栖禅寺松林中东南，直大圣塔。予既铭其墓，且和前诗以自解。朝云始不识字，晚忽学书，粗有楷法。盖尝従泗上比丘尼义冲学佛，亦略闻大义，且死，诵《金刚经》四句偈而绝。
苗而不秀岂其天，不使童乌与我玄。
驻景恨无千岁药，赠行惟有小乘袢。
伤心一念偿前债，弹指三生断后缘。
归卧竹根无远近，夜灯勤礼塔中仙。
苏轼将朝云葬在惠州西湖孤山南麓的栖禅寺里的松林之中，那是个清幽的地方，伴着松涛阵阵，听着晨钟暮鼓，朝云一定会喜欢。苏轼为朝云洒下最后一抔土，插上一炷香，倒下一杯黄酒，心中生出无限悲凉。苏轼为朝云撰写了《朝云墓志铭》，云：
东坡先生侍妾曰朝云，字子霞，姓王氏，钱塘人。敏而好义，事先生二十有三年，忠敬若一。绍圣三年七月壬辰，卒于惠州，年三十四。八月庚申，葬之丰湖之上栖禅山寺之东南。生子遯，未朞而夭。盖常从比丘尼学佛法，亦粗识大意。且死，诵《金刚经》四句偈以绝。铭曰：浮屠是瞻，伽蓝是依。如汝宿心，惟佛之归。
安葬好朝云，苏轼痛苦的离开了。朝云下葬后的第三天，惠州突起下起了暴雨。次日早晨，苏轼担心朝云便前去探墓，发现墓的东南侧竟有五个巨人的脚印，于是再设道场，为朝云祭奠，并写下《惠州荐朝云疏》，其中说道：
轼以罪责，迁于炎荒。有侍妾朝云，一生辛勤，万里随从。遭时之疫，遘病而亡。念其忍死之言，欲托栖禅之下。故营幽室，以掩微躯。方负浼渎精蓝之愆，又虞惊触神祇之罪。而既葬三日，风雨之余，灵迹五显，道路皆见。是知佛慈之广大，不择众生之细微。敢荐丹诚，躬修法会。伏愿山中一草一木，皆被佛光；今夜少香少花，遍周世界。湖山安吉，坟墓永坚……
后来，栖禅寺的僧人筹款在朝云墓旁边修建了一个亭子，苏轼取名六如亭，大概来源于朝云说的那句"如梦幻泡影，如露亦如电"，并为亭子题写了一副楹联：“不合时宜，唯有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿。”在苏轼心中，早已将朝云视为知己，如果朝云泉下有知，一定会特别的感动，特别的欣慰。
朝云死后，苏轼一直鳏寡独居。寂寞的时候，总是能想起朝云，想到初次相遇的场景，那时她还只是个十二岁的小姑娘；十八岁的时候嫁给自己做了侍妾；二十岁的时候生下了干儿，可惜没满周岁就死了；三十八岁感染瘟疫，英年早逝。对于朝云，苏轼心中是愧疚的，如果不是自己贬官到处奔波，干儿也不会因劳顿而死，朝云也不会因为感染瘟疫而早逝，对于她们母子俩，苏轼心中总是叹息不已。有时夜里，苏轼会梦见朝云，她还是那样的年轻漂亮，手里抱着干儿，一脸幸福的模样。她一边哄着干儿，一边嘱咐自己。没过几年，苏轼也过世了，享年六十六岁。
朝云的墓碑上写着：侍妾朝云。所以，有人为朝云鸣不平，说朝云为了苏轼一生奔走天涯，对苏轼尽心侍奉，最后还是没能成为苏轼的妻子，仍旧落得侍妾这样卑微的身份。在当时，文人娶歌妓为妻是不符合当时的礼法与道德标准的。虽然最后无法成为苏轼的妻子，仍以侍妾这样卑微的身份相伴左右，但是，名分对于真心相爱的他们而言显然并不重要，终其一生的陪伴难道还不能证明已把对彼此的爱深入了骨髓？再者，我相信，真心相爱的人是不会在乎这些浮名的，特别是想朝云这样无怨无悔的女子。
