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在那个三妻四妾的年代，很少有像王维一样真正的除却巫山不是云的专一，文人的文字很深情，可转眼便可与别人相思难眠。

曾经沧海难为水，除却巫山不是云

元稹悼念亡妻的这首诗里，句句都是在表达对妻子的忠贞不渝，句句都是非卿不可，可是妻子去世没多久，他就跟薛涛暧昧不清，整天互送情诗，最后还渣了薛涛。

庭有枇杷树，吾妻死之年手植也，今已亭亭如盖矣

归有光出身贫寒，又多次应试不第，早年全赖妻子王氏操持家计，看他的文字也以为他是个深爱着亡妻的人，可是王氏去世的第二年他便另娶她人了。

十年生死两茫茫，不思量，自难忘

苏轼的词也是写得很深情，但续弦娶妾一点没耽误，跟王闰之、王朝云的故事也是各有各的浪漫。

我相信他们都真的爱过第一任妻子，可这种爱是短暂的可以转移的，在文字之外，巫山以外的云也是云。

而王维，自妻子崔氏去世之后，“三十年孤居一室，摒绝尘累”。

在人类文明中，爱情是一个永恒的主题，没有几个诗人会放过这么好的题材，偏偏王维，多首诗，有写边塞风光的，有写田园生活的，有表达豪情壮志的……却不见爱情的影子，就连那首被后人误会了很久的《红豆》，都是写给友人，表达友情的。

他不爱妻子吗？不会思念妻子吗？显然不是，据说他跟妻子是“娃娃亲”，有了功名之后第一件事就是回家跟未婚妻完婚，一生除了被玉真公主赏识过，也没跟别的女子有过绯闻。

当然也有人会说，真爱妻子怎么会一句诗都没为她写过，甚至连个墓志铭都木有，又或是信佛太深绝了情爱？

可我觉得不是这样的，王维信佛并不是只在晚年，不过是经历过大风大浪后，禅在他后期的思想中占据上峰，打小便跟随母亲信佛的他更不可能因为这个就绝了情爱，不然也不会跟妻子结婚生子了。

我以为深情从来都不是嘴上说说、笔下写写，相守的时候全心全意的对待，去世了也不会让别人替代她的位置，才是真正的“曾经沧海难为水”！