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王小朋

爱情笔记

作者简介：王小朋，职业编辑，业余作家，二十世纪七十年代末人，近年开始文学创作。

红豆生南国。

王慕维八岁，有一次跟我在食堂混饭，出门时碰见了我的同事。同事问他名字的含义，又问他会不会背王维的诗。

小王不假思索，嫩声嫩气地背了上面那一首。同事哈哈大笑，问他懂不懂什么意思，让他好一阵尴尬。

说起爱情来，王维这首诗算得上流传最广的了，浅白易懂，也上口。小孩子习诗，最先会背的多半有它。温庭筠有“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”的句子，虽然更令人惊艳，却没有王维这首耐读好记。

红豆与相思结缘，要早于唐代，据说可以上溯至两汉甚至更远。古代男子出征，女子泣别于道，泪尽成血，化为红豆，红豆相思之说，由是发端。

在我国传统植物名称里，果实或种子叫红豆的有十几种，有藤本，有草本，亦有乔木。

其中，相思子在名称上占了先机，其果实质地坚硬，圆润光泽，上部约三分之二为红色，下部约三分之一为黑色，俗称“情人的眼泪”，很好看。

可惜此物有剧毒，服食一粒即可致命。倘若用来借喻“爱情有毒”，似乎也说得过去，只是过于摩登，超出了古人的寓意。

郭沫若认为，王维诗中的红豆指的是海红豆。这种豆子略扁，心形，常见于岭南地区。也有专家认为，红豆属的红豆树更接近标准答案。

聚讼纷纭，莫衷一是，所以现在市面上卖红豆装饰品的，都认为自己是正宗。我以为后一种豆子虽然颜值一般，但分布更广，容易被古人拿来作为信物寄寓情感。

说起红豆树，最有名的一株在江阴顾山，传说为昭明太子萧统手植，距今已有一千五百多年。

萧统写过诗作《长相思》，也是爱情诗无疑。相传他曾在顾山的寺庙里待过一段时间，偶遇尼姑慧如，两个人谈禅论玄，进而互生爱慕之情。

萧统回京后，慧如相思成疾，郁郁而终。萧统心痛不已，遂在慧如生前居住的尼庵里种下红豆树，并将庵名改为红豆庵。

生于帝王之家，又在文学上有所成就的，中国历史上不过三五人而已，萧统便是其一。

他三十出头便死去，有生之年并没有太多展现才华的机会，他主持编纂《文选》，却是中国却是中国文学史上的大事。

先秦以来，文史哲混沌一体的状态，到他这里终于被打破了。

在《文选·序》中，他明确提出，那些“事出于沉思，义归乎翰藻”的诗文，才能被收录。尤其是后一句，突出了文学的美学特征，这也标志着中国文学有了自觉的审美意识和文体意识。

这本书后来成了科举时代学生们的重要教材，尤其是考进士科和博学鸿词科，都得把它烂熟于胸才行。

萧统小字维摩，王维字摩诘，都来自同一个佛教人物，他们也都通晓释家精要，才华横溢。

在出生时间上，王维比萧统晚了整整两百年，不知道他在写这首《红豆》的时候，心里有没有对昭明太子的欣赏、叹惋之意。至少，王慕维对二位古人，都是很仰慕的。

（本文配图来源于网络）

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编辑：杨文静

审核：聂利丽周彦超

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