表演艺考考试中有一项是台词，想要演好一个角色就要对台词有深入的分析和深刻的理解，所以各位表演类艺考生一定要掌握以下技巧，小编也特别整理了一些独白和台词的内容，供大家参考。
台词考试中的四大技巧
1、演员要表演得仿佛没有在表演，观众观赏屏幕上演员的表演仿佛象观看现实中的人在实景里活动一样逼真、自然、亲切，具有一种“亲近感”和“认同感”。
2、生活化表演绝不是试图以生活本身去代替艺术创作，对自然的真实反映也并不是自然本身；它同样要以生活为原型，从中选择、提炼，再以生活化的形态，艺术地加以表现，同样要求演员有很高的艺术造诣和技巧，只是表演时将艺术与技巧隐藏到生活的背后，融入生活之中。是看不出技巧的技巧，使屏幕上的表演达到“极炼如不炼，出色而本色”的境界。
3、生活化表演是为了逼真地在屏幕上塑造典型和鲜明的人物性格。屏幕表演应在生活化的基点上追求性格化的再创造，追求表演的深度和独特的艺术魅力，做到生活化与性格化的统一，生活与艺术的统一。
4、生活化表演是纪实性与典型化的结合，是屏幕表演的一种境界。质朴的生活形态具有丰富的艺术含量，具有生活本身包含的复杂性和多义性。能引起观众的艺术美感、思索与联想。优秀的生活化表演应有丰富的“内涵”与“外延”，即有“淡中见浓”的思想含量以及能使观众产生联想的艺术辐射力量。
表演艺考台词精选
《日出》
你不要说了!你不要再说下去了!(沉重地)你难道看不出来我心里整天难过?你看不出来我自己总觉得我们穷么?我恨，我恨我自己为什么没有一个好父亲生来就有钱，叫我少低头，少受气。我不比他们坏，这帮东西，你是知道的，并不比我好，没有脑筋，没有胆量，没有一点心肝。他们跟我不同的地方是他们生来有钱，有地位，我生来没钱没地位就是了。我告诉你，这个社会没有公理，没有平等。什么道德，服务，那是他们骗人。你按部就班地干，做到老也是穷死。只有大胆地破釜沉舟地跟他们拼，还许有翻身的那一天!(叹一口气)孩子!哼，要不是为我们这几个可怜的孩子，我肯这么厚着脸皮拉着你，跑到这个地方来?陈白露是个什么东西?舞女不是舞女，娼妓不是娼妓，姨太太又不是姨太太，这么一个贱货!这个老混蛋看上了她。老混蛋有钱，我就得叫她小姐，她说什么，我也说什么;可是你只看见我把她当作我的祖宗来奉承。素贞，你没有觉出有时我是怎么讨厌我自己，我这么不要脸，连人格都不顾地来巴结他们!我四十多的人，成天鞠着躬跟这帮王八蛋，甚至于象胡四这个贱东西混，我一个一个地都要奉承，拉拢。我，李石清，一个男子汉，我——(低头不语。)我才不难过。(抬起头，愤恨地)哼，我要起来，我要报复，我要硬得成一块石头，决不讲一点人情，决不可怜人。在这儿干了二十年，我受了多少肮脏气?我早晚要起来，要狠很地出口气，你看着吧，我就要出头了。
《悬肠草》
据说有一种草叫悬肠草.不知道它的形状,不知道它的颜色,不知道它的滋味,不知道它开花的季节.据说那是伤别的草.看见它的人,就会有离别的悲剧发生,所以人们又叫它离别草.不知道有没有这样一种草,可以寄托人的离愁,可以暗示离别的黯然?我想也许会有的.那一定是在苦雨的季节发芽,在暴晒的时刻开花,在风寒的早晨落叶.我想那花,一定如同柳絮,一定如同蒲公英,随风飞扬着;寻找离别的人,落在他们抽泣的,颤抖的肩头.那落叶会是红的,如同相思子,如同枫叶,点染它的尽是离人眼中血.我想一定会有一种草,叫做离别草的,那时悬肠之草.何处没有离别呢?何时没有离别呢?人生本来就如浮萍,朝东暮西,怎么会永远集结在一起呢?我想一定会有一株草,是伤离别的.不必问它的颜色,不必问它的滋味,不必问它开花的季节.
《那年我十五岁》
文化大革命搞的最红火的那一年，我十五岁，也就是那一年，父亲被抓入狱，造反派们说他是间谍，是特务，那只是因为他在中学里教英语!母亲不识字，她不明白为什么会发生这一切，一根绳子结束了她的生命!
最使我难忘的是在一个下雪的早晨，我到关押父亲的牢狱里去看他，远远的，我看见了一个头发花白，衣衫褴褛的老人向我走来。啊!是父亲!我伸出双手，尽管隔着铁栅，但我还是想去拥抱他，可父亲却说：“你是谁!我不认识你，你走吧走吧，快走吧!”然后转身离去。我的心崩裂了，我大声的喊道：“爸爸，我是您的女儿啊!您为什么不理我，为什么不认我?”可他却没有回头，我只好离开了监狱。
我走在街上，雪花飘进我的衣领，却打在我的心上!我漫无目的的走着，走着，我冷急了，饿急了，可是我的家在哪儿，我的亲人又在哪儿?陪伴我的只有我的脚印和那凛列的寒风……
《无辜的罪人》
聂兹纳莫夫：先生们，我已经得到允许了，因此，请不要打断我的话。先生们，我提议，为抛弃亲生孩子的母亲干杯吧!让她们在欢欣愉快里活下去吧，让她们的道路上撒满蔷薇和百合花吧。希望她们的快乐生活，不受任何人、任何东西的搅扰，希望任何人、任何东西也不使她们想起那些不幸的苦命的孤儿。为什么要去破坏她们的平静呢?她们为了自己的娇儿，已经做了她们所能做所会做的一切了。她们有的为她们的孩子痛苦，或多或少柔情地吻过她们的孩子，而且临别赠言：“我的宝贝，分别了，自己去找你的生路吧!最好还是死去。”
所谓真理，这就是真理：死是头等美事。它能叫这位新入人间的旅客满意的。然而这样的幸运还不是每个孤儿都能享受得到的。(低头沉思片刻)还有一些多情的母亲，她们不只常流眼泪、常吻她们的孩子，而且还给孩子戴一个黄金做的小玩艺儿，还说：“戴著吧，记住我吧!”可是，可怜的孩子能记得什么呢?而且何必要记着呢?何必给他们留下这个不幸的耻辱的永久的纪念品呢?
就是没有这个，也是每个不嫌麻烦的人，都要指着他，说I他是被抛弃的私生子，是道旁的野种!可是他们的母亲是否知道这个不幸的、无缘无故被人辱骂的孩子.有的时候把眼泪洒在她妈妈留下的纪念品上呢?妈妈，你现在在哪里快乐逍遥呢?回答我一声吧!哪怕你的一滴眼泪落在我的头上，我再去忍受我的痛苦和失望，我将会觉得轻松一些，要知道这纪念品挂在身上，真像火一样烧着我的心呀!
《文绉绉》
有个姓朱的财主，又讲忌讳，又爱说话文绉绉。他对新来的小猪棺说：“记住我家的规矩：我姓朱，不准你叫我时带‘朱’(猪)字，叫‘老爷’或‘自家老爷’就行了;平时说话要文雅一点，不准说粗言俚语。例如，吃饭要说‘用餐’;睡觉要说‘就寝’;生病要说‘患疾’;病好了要说‘康复’;人死了要说‘逝世’，但犯人被砍头就不能这样叫，而要说成‘处决’……”第二天，一头猪得了猪瘟。小猪棺急忙来对财主说：“禀老爷，有一个‘自家老爷’‘患疾’了，叫它‘用餐’不‘用餐’，叫它‘就寝’不‘就寝’，恐怕已经很难‘康复’了，不如把它‘处决’了吧!”财主气得半天说不出话来。小猪倌接着说：“老爷要是不想‘处决’这个‘自家老爷’，让它自己‘逝世’也好!”
《月牙儿》
“月牙儿，月牙儿!又看见你了，我的好朋友。你们问我为什么总爱看月牙儿。是的，看见它，我想起来一切，当我知道自己有了病，我非常的痛苦，我觉得已经没必要再活下去了，我穿上了衣服，擦上了粉，躺在床上等死。忽然，听见门外有很轻的脚步声，我看见一双眼睛，从门外的小玻璃往屋里看……我轻轻的站起来，打开了门，是妈!妈……我和妈是怎么进的屋，哭了多久，我都不记得了，只觉得妈怎么老成这样啦?是她的掌柜偷偷的回了家，没给她留下一个钱她没有办法，就到处找我，已经找了半个月了，哈哈哈哈，她找到了女儿，可女儿已经和她过去一样，是个暗娼了，哈哈哈……啊啊啊啊……”
《十月围城》
我说，母亲只知其一不知其二。行医只能救助很少的人，而革命却能救助中国亿万大众。两百六十年亡国之痛，两千余年专制之祸。中国睡梦之深，满清政府腐败不堪恰如江河日下。如此黑暗的政府，只能带给人民灾和罪恶连绵不绝。今日革命风潮已经兴盛，人民思想逐步开通。我们当鼓起勇气乘此良机，推翻满清政府，建立真正的人民之国。革命者革之以命，以吾人数十年必死之生命立国家亿万人民之幸福，其价值之重可否。
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